Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Oleh: Fawzia Hanum Mashudi
Selama ini setiap orang berusaha untuk sekolah, kuliah, bekerja, dan lain-lain, sebenarnya apakah tujuan mereka? Mungkin untuk mendapatkan pendidikan, mempermudah mencari pekerjaan, mencari penghasilan, atau tujuan-tujuan yang lain yang berkaitan. Dan untuk lebih spesifik lagi, mereka berusaha untuk bisa bahagia.
Apa itu bahagia?
Dalam hal ini, masing-masing orang memiliki definisi yang berbeda, tergantung cara pandang dan keadaan mereka.
Bagi orang miskin, mungkin bahagia adalah saat mendapatkan uang atau rezeki lainnya.
Bagi orang kaya, mungkin bahagia adalah saat dia dapat memanfaatkan hartanya untuk kemewahan hidup
Bagi pengangguran, mungkin bahagia adalah saat dia mendapatkan pekerjaan
Bagi orang yang sibuk, mungkin bahagia adalah saat dia memiliki waktu luang untuk beristirahat
Bagi orang yang masih lajang, mungkin bahagia adalah saat dia menemukan jodoh
Dan lain sebagainya. Nah, dimanakah posisi kita berada sekarang?
Jika kita perhatikan, kebanyakan orang mencari kebahagiaan mencari apa yang belum mereka miliki. Namun, saat hal itu tercapai apa yang terjadi? Rentan sekali kita yang sudah merasa mencapai kebahagiaan itu menjadi kufur dan lalai. Dan saat semua yang kita inginkan sudah tercapai, apakah uang, harta, pekerjaan, jodoh, dan lain-lain masih terlihat menakjubkan lagi di mata kita? Tentu tidak.
Jadi apakah yang dimaksud kebahagiaan haqiqi?
Ya, yaitu saat kita bersyukur kepada Allah Subhanahuwata’ala atas segala nikmat dan karuniaNya yang telah dicurahkan kepada kita. Saat ridho Allah yang menjadi keinginan kita.
Sayangnya hal ini sepertinya kurang disadari oleh kebanyakan dari kita. Kita seakan lupa pada Yang Maha Pencipta, Yang Maha Pemurah, Yang Maha Pengasih, yaitu Allah. Bagaimanapun keadaan kita, asalkan kita mensyukuri insyaAllah kita akan bahagia.
Mari kita simak tiga ayat di bawah ini
An-Nahl : 121
“(lagi) yang mensyukuri nikmat-nikmat Allah. Allah telah memilihnya dan menunjukinya kepada jalan yang lurus.”
Al-Qashas : 73
“Dan karena rahmat-Nya, Dia jadikan untukmu malam dan siang, supaya kamu beristirahat pada malam itu dan supaya kamu mencari sebahagian dari karunia-Nya (pada siang hari) dan agar kamu bersyukur kepada-Nya.”
Al-Baqarah : 112
“(Tidak demikian) bahkan barangsiapa yang menyerahkan diri kepada Allah, sedang ia berbuat kebajikan, maka baginya pahala pada sisi Tuhannya dan tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati.”
Dari ketiga ayat tersebut, jelas sekali bahwa Allah telah memberi kita begitu banyak nikmat dan sudah seharusnya kita bersyukur, maka Dia akan menunjukkan jalan yang lurus. Dengan berserah diri kepada Allah, insyaAllah kita tidak bersedih hati.
Marilah kita mencari kebahagiaan haqiqi yang datangnya dari ridha Allah. TanpaNya kita tak bisa apa-apa. Di kala sedih maupun senang, kepadaNya lah kita bersandar.
Wallahualam
By: Rafli Pratama
Hampir ke banyakan orang menilai anak jalanan dan anak PUNK ( PUNKERS ) sebagai segerombolan anak muda yang anti kemapanan, hidup di jalanan dan berhura hura membuat kerusuhan, identik dengan tato dan tindik yang menghiasi tubuh mereka, dan berpakaian serba hitam serta mabuk mabukan. Menurut saya hal seperti itu merupakan opini yang tidak sepenuhnya benar. Ada juga aliran punk yang bertolak belakang dari pengertian kata PUNK yang selama ini melekat di benak masyarakat.
Aliran punk tersebut adalah PUNK MUSLIM. Punk Muslim adalah sebuah komnitas punk yang berdiri sekitar 3 tahun yang lalu tepatnya bulan ramadan 1427 H yang digagas oleh seorang yang soleh yakni Alm. Budi khoironi (akrab dipanggil Buce) . Asal muasal cerita berdirinya PUNK MUSLIM ini sebelum bang Buce meninggal akibat kecelakaan lalu lintas beliau menitipkan amanah kepada bang Ahmad Zaki (pengurus PM saat ini ( PUNK MUSLIM ) untuk membimbing dan mengasuh komunitas punk dan anak jalanan. Bang Buce ( Alm ) merasa prihatin terhadap kondisi para pemuda di komunitas PUNK, hidup tanpa orientasi ( Anti kemapanan ) dan meninggalkan agamanya.
“PUNK MUSLIM, diawali dari kejemuhan disrepairisasi kehidupan diri dan sosial, kejemuhan yang menjadi sebuah kegelisahan untuk bediri dan bangkit mensubversi hegemoni hitam hati dalam diri dan hegemoli hitam budaya punk itu sendiri. Kegelisahan menjelma menjadi sebuah keprihatinan, keprihatinan untuk menjadi sebuah kepedulian menyelamatkan diri dan kawan – kawan dari lubang yang telah kami gali sendiri. Punk muslim dieksistensikan-Nya untuk menjadi sebuah komunitas yang bershafkan PUNKAJIAN ( Pengajian), pendidikan, seni musik, dan Insya Allah akan berkembang menjadi shaf – shaf yang lainya termasuk shaf ekonomi yang akan kami rintis. ” Inilah yang di utarakan oleh Bang Ahmad Zaki pada blog PM ( Punk Muslim ).
Dalam komunitas Punk Muslim berusah mengamalkan suatu hadist yaitu “Sebarkanlah walau hanya satu ayat.“ dan “ saling ingat mengingatkanlah kalian dalam kebaikan. ” (al ma'idah ayat 3 ) serta ayat – ayat dan hadist lainnya.seprti kata bang Ahmad Zaki “ sampaikanlah walau hanya satu ayat ’,atau ‘saling ingatkanlah kalian dalam kebaikan‘ atau ribuan perintah lainnya, dan kami baru satu, dua atau tiga saja yang bisa kami kerjakan, serta kami mengkhususkan untuk menyampaikan kepada diri kamu sendiri dan merangkul kawan – kawan PUNK yang terlanjur nge-punk.”
Lebih jauh lagi PM (Punk Muslim) ingin memberikan opsi kepada para PUNKERS, atau sebagai gerakan oposisi dalam “Negera “ yang bernama punk ini, yang sebenarnya banyak juga kesenjangan antara para pemikir (tokoh) dan pengekornya (rakyat). Dalam blognya PM bang Ahmad Zaki mengutarakan “ Kami mencoba menemani kawan – kawan yang sudah mulai lelah dan payah dengan punk yang telah dijalaninya kami tidak tidak melawan mereka (punkers), yang kami lawan adalah konsep atau sistem yang membuat meraka seperti yang terlihat sekarang, melawan pembiasan makna kebebasan yang ekstrim dan terlampau mengada – ada, dan melawan dasar mereka turun kejalanan entah karena broken home atau sebab lain. “
Dalam hal musik Punk Muslim menciptakan banyak lagu yang berisi syar – syar agama islam seperi : Puasa, mudah doa (pada album Punk Muslim yang pertama) & Muhammad SAW Idolaku (pada album mereka yang kedua) serta lagu – lagu lainya yang bertemakan ISLAM dengan aliran PUNK.
Muslim adalh sebuah subyek, dan Punk hanyalah sebua object, terlepas dari letak susunan kata subyek dan object “ PUNK MUSLIM “ mencba membuat dialektika dalam punk itu sendiri. “ kami bukan punk islam atau islam punk, kami punk muslim “
